Translate

domingo, 23 de febrero de 2025

Jesuscristo era vegan

Jesuscristo era Vegan.

 

Practicaba el veganismo. El descubrimiento en la década de 1950 de los Manuscritos del Mar Muerto, da una evidencia de que Jesuscristo era un vegan que enseñó y vivió según el principio de la no violencia. También hace referencia a algunos de los cristianos originales llamados esenios, que vivieron según estos mismos principios.

Según las Escrituras, Jesuscristo fue malignamente condenado a muerte por su participación en la prevención de la ejecución de decenas de miles de corderos para el sacrificio que habrían sido sacrificados el domingo de Pascua.

Jesuscristo liberó a los animales en el templo, que en realidad era una carnicería, declarando: «¡Deseo misericordia, no sacrificio!». Posteriormente fue arrestado por ser activista por los derechos de los animales

Los profetas entre ellos, Amós, Isaías, Oseas y Jeremías, habían hablado por las mismas razones compasivas que Jesuscristo, condenando también esta práctica de sacrificio ritual de animales.

«Cuando me ofreces holocaustos, rechazo tus oblaciones y rehúso mirar tus sacrificios de ganado cebado … pero deja que la justicia fluya como agua y la integridad como corriente inagotable Amós.

«¿Cuáles son tus sacrificios sin fin para mí? Dice Yahvé, estoy harto de holocaustos de carneros … la sangre de toros y cabras me repugna … el humo de ellos me llena de repugnancia … las Lunas Nuevas y tus peregrinaciones las odio con toda el alma … sus manos están cubiertas de sangre, lávense, límpiense Isaías.

En el Evangelio de Tomás, Jesús hace «profundas declaraciones de sabiduría y compasión»

Jesuscristo fue total sobre los derechos de los animales, contra el maltrato que hacian los que hacía «idolatría».

Clemente de Alejandría, teólogo cristiano de los siglos I-II, también había hecho evidente que «los hombres inventaron los sacrificios como pretexto para comer carne».

Hay poderosa evidencia que sugiere que esto fue lo que llevó a la muerte de Jesucristo.

¿En qué momento de la historia pasó la ética judeocristiana más allá del punto de la empatía sacrificial y el principio sagrado a uno de malina matanza de animales? En el año 300 dC, Constantino permitió el consumo de carne en su reino. Antes de este período, se suponía que los cristianos eran vegetarianos.

 

A lo largo de los años, muchos autores e historiadores también han cuestionado sus creencias de que Jesús era un vegetariano ético e incluso vegano. La lista incluye a Rynn Berry, historiador de renombre mundial, autores como Charles Voclavic, Keith Akers, Carl Anders Skiver, Steven Davies, J.R. Hyland, Paramahansa Yogananda y varios otros.

Si tu coche se avería, ¿acudes a un predicador, un ministro, un rabino o un mecánico? Mecánico, ¿verdad? Entonces, cuando uno quiere aprender una opinión profesional sin prejuicios sobre la vida de Jesucristo, entonces debe acudir a un historiador, no a una figura religiosa. Porque, si vas a tres figuras religiosas antes mencionadas te van a contar 3 historias diferentes.

Cuando la Vegetarian Society contrató al renombrado historiador, Rynn Berry, graduado en Cornell y erudito en estudios antiguos, para investigar la vida de Jesucristo, concluyó que Jesús era un «activista vegano de los derechos de los animales» y no portaba armas. Jesucristo fue sentenciado a muerte por salvar las vidas de 10.000 corderos de sacrificio que habrían sido brutalmente asesinados para el Domingo de Pascua.

En el libro «Discípulos: cómo el cristianismo judío moldeó a Jesús y destrozó la Iglesia», de Keith Akers, el autor señala la ausencia del cordero en la mesa en la celebración de la Pascua de Jesucristo. También insinúa, debido a tantas traducciones ambiguas de textos bíblicos a lo largo de los años, que no hay justificación válida para suponer que Jesús comió pescado. Los peces son un símbolo universal de abundancia, por lo que la traducción bíblica actual solo puede reflejar una hipérbole.

Adán y Eva solo comieron la comida proporcionada en el jardín hasta la «Caída». En ninguna parte del Nuevo Testamento se representa a Jesuscristo comiendo carne.

En el dicho 12, cuando los discípulos le preguntan a Jesucristo quién lo reemplazará como cabeza de la iglesia, él responde: «Mi hermano Santiago». «¡Santiago el Justo, por supuesto!». Santiago es reconocido prolíficamente por muchas fuentes eruditas antiguas creíbles, como un vegetariano ético. Recuerda, esta división en la especie humana, finalmente llevó a lo que se conoce como la «Caída», cuando la gente empezó a comer carne. Dicho de la Historia de la Iglesia de Eusebio, libro II, capítulo 23: «¡Santiago no bebió vino ni bebidas alcohólicas, ni comió carne!».

El dicho 11 también da esta advertencia premonitoria a la humanidad: «Cualquiera que viva de las (plantas) vivientes no morirá». Este decreto también refuerza el dicho 87: «Miserable es un cuerpo que depende de un cuerpo (cadáver), y miserable es un alma que depende de estos dos».

Refuerza esta última afirmación el dicho 12: «¡Ay de la carne que depende del alma, ay del alma que depende de la carne!».

San Basilio también fue citado por haber dicho «El vapor de las comidas de carne oscurece el espíritu. ¡Difícilmente se puede tener virtud si se disfruta de comidas y banquetes de carne! ¡En el paraíso temprano, nadie sacrificaba animales y nadie comía carne!».

Clemente también señala que el apóstol Mateo «¡Tomó semillas, nueces y verduras, sin carne!». Todos los apóstoles eran veganos.

San Agustín también cuenta una historia similar sobre Jacobo que vivía de semillas, verduras y también rechazaba la carne y el vino.

San Francisco, hace esta afirmación: «Todas las cosas de la creación son hijos del padre y, por tanto, hermanos del hombre. Dios quiere que ayudemos a los animales, si necesitan ayuda. Todas las criaturas en peligro tienen el mismo derecho a ser protegidas».

¿por qué cuando lees uno de los decretos bíblicos más importantes, si no el más prolífico, de todos los tiempos, «No matarás», no hay después que diga: «A menos que una barbacoa?». Por lo tanto, ¿ve la cierta connotación hipócrita hacia cualquier cristiano carnívoro que se suscribe a la interpretación literal?

¿No representa ser un buen cristiano emular a Jesús en sus pensamientos y buenas obras? ¿Ser «semejante a Jesús», actuando de una manera adecuada? Recuerda, «la voluntad de Dios no te llevará a donde la gracia de Dios no pueda retenerte», dice James Wallis. Por tanto, ¿cómo puede un ser humano espiritualmente evolucionado, sin conciencia ni remordimiento, asesinar brutalmente a sangre fría a una de las preciosas criaturas de Dios? Para responder a tu propia pregunta relacionada dogmáticamente, ¿Debería comer carne?, debes considerar, si Jesús y el diablo estuvieran parados en el camino y un cordero cruza el camino, ¿quién mataría al cordero?.

La religión monolítica y organizada está lejos de serlo. La religión organizada necesita una fuente de ingresos para funcionar y por lo tanto, como cualquier otro negocio, está sujeta a la corrupción y el escándalo. Esta visión autoritaria de la religión muestra una mentalidad que no solo compromete la compasión por las criaturas vivientes, sino que también crea un entorno en el que solo pueden existir blancos y negros; así, bajo los preceptos de las escrituras, el conocimiento científico invaluable puede ser descartado enormemente. La religión organizada tradicional quiere enseñar a la gente una forma genérica de fe. Una mentalidad de talla única para justificar los nefastos diseños empíricos de los poderes que están sobre gente manipulable, que siguen mentiras sin revisar la demencia de alterar o negación de las enseñanzas de Dios a través de Jesuscristo.

Una sociedad civilizada y compasiva, entonces examinará los hechos y avanzará más allá de erroneas ideas y hará lo que respeta al planeta, a Dios, dando bienestar y la supervivencia a la humanidad y de todos los seres. 

 

Publicado.

La mayoría del texto es parte de una versión traducida del original titulado: «Was Christ a vegan?», de Neil M. Pine, publicado el 19 de mayo de 2016 en Jet Setting Magazine.

jueves, 13 de febrero de 2025

Recuperación de humedales, técnicas

 

Imagen, lareserva.com

Son partes de tierra que están con agua permanentemente o por cierto tiempo en el año.

Son hogar de miles o millones de especies. 

Algunos están cerca ríos o mares y otros sobre aguas subterráneas.

Este ecosistema recibe muchos nombres: ciénagas, pantanos, bayous, marismas, billabongs, turberas, estanques vernales, lagunas y otros campos y bosques anegados.

Sólo representan el 6% de la superficie terrestre. A pesar de su pequeña huella, los humedales desempeñan importantes funciones, como proporcionar agua dulce y hábitats.

Publicado. Nationalgeographic.com

Técnicas de recuperación de humedales

La restauración de humedales es un proceso complejo que implica la recuperación de la hidrología, la vegetación y la fauna característica de estos ecosistemas. Existen diversas técnicas y estrategias que pueden ser aplicadas para restaurar humedales degradados y mejorar su funcionalidad ecológica. Algunas de las técnicas más comunes incluyen:

Revegetación

La revegetación consiste en la plantación de especies nativas en áreas degradadas con el objetivo de restablecer la cobertura vegetal y mejorar la biodiversidad del ecosistema. Esta técnica ayuda a estabilizar el suelo, reducir la erosión, filtrar contaminantes y proporcionar alimento y refugio para la fauna residente.

La selección de especies adecuadas y la creación de condiciones óptimas para su establecimiento son clave para el éxito de la revegetación en humedales. Además, es importante considerar la diversidad genética de las plantas a fin de aumentar la resistencia de la comunidad vegetal a factores de estrés ambiental.

Restauración de la hidrología

La restauración de la hidrología es fundamental para recuperar la dinámica de agua en los humedales y restablecer los procesos hidrológicos naturales. Esta técnica puede implicar la reconstrucción de canales, la creación de zonas de inundación estacional, la restauración de la conexión con acuíferos subterráneos y la implementación de medidas para regular el caudal de agua.

Restablecer la hidrología adecuada en un humedal es esencial para mantener la biodiversidad, mejorar la calidad del agua y garantizar la función ecológica del ecosistema. Además, una gestión sostenible de los recursos hídricos contribuye a la adaptación de los humedales frente al cambio climático y los eventos extremos asociados.

Restauración de suelos y calidad del agua

La restauración de suelos y calidad del agua en humedales degradados es esencial para recuperar la salud de estos ecosistemas y promover la biodiversidad. Diversas técnicas pueden ser empleadas para mejorar la estructura del suelo, reducir la erosión, eliminar contaminantes y promover la filtración natural del agua.

La implementación de prácticas agrícolas sostenibles, la reducción de la carga contaminante, la restauración de riberas y la creación de zonas de amortiguamiento son estrategias efectivas para mejorar la calidad del agua en humedales y garantizar su funcionamiento como ecosistemas saludables.

Publicado. Agriculturawiki.com

jueves, 30 de enero de 2025

Humedales, día internacional, noticias país

Los Humedales: avances y desafíos en Colombia

El 2 de febrero de cada año, por designación de la Asamblea General de las Naciones Unidas, se celebra el Día Mundial de los Humedales, una fecha para conmemorar la importancia de estos ecosistemas ¿Cuál es el estado y los desafíos de los humedales en el país? Le contamos.

Según Colombia Anfibia: un país de humedales, la mayor parte de territorios anfibios en Colombia están distribuidos en la Orinoquia y en la cuenca Magdalena-Cauca.


Colombia tiene un poco más de 30 millones de hectáreas de humedales, con 48.473 humedales inventariados por 39 instituciones nacionales, regionales y locales. Once de ellos figuran en la lista de humedales de importancia internacional de la Convención Ramsar.


Dos de las áreas en Colombia con mayor afectación en sus humedales son el Piedemonte llanero y al altiplano cundiboyacense.

Enero 30 de 2025. Desde 1997, el 2 de febrero se conmemora el Día Mundial de los Humedales, fecha que nos permite recordar qué tipo de ecosistemas son, dónde se ubican y cuál es su estado de conservación. Para conocer más sobre estos ecosistemas, conversamos con Germán Ignacio Andrade, asesor científico del Instituto Humboldt y con Ronald Ayazo, investigador del Centro de Soluciones Basadas en la Naturaleza del Instituto Humboldt.

En Colombia, los humedales cubren el 26 % del territorio nacional, es decir, que existen un poco más de 30 millones de hectáreas de humedales con un inventario nacional, regional y local de 48.473 humedales, según datos registrados en Colombia Anfibia: un país de humedales.

Once de estos ecosistemas figuran en la lista de humedales de importancia internacional de la Convención Ramsar, como son la Laguna de la Cocha, el Complejo de humedales Lagos de Tarapoto, el Sistema Lacustre de Chingaza y el Complejo de Humedales Laguna del Otún, entre otros (ver listado completo) (Lectura recomendada sobre sitios Ramsar).

¿Un simple “charco de agua”?

Los humedales son mucho más que agua. Son ecosistemas que, debido a sus condiciones geomorfológicas e hidrológicas, generan acumulación de agua de manera temporal o permanente, originando suelos característicos que pueden ser arenosos, arcillosos y, la mayoría de veces, orgánicos.

Estas condiciones particulares favorecen la presencia de una gran diversidad de organismos vivos adaptados, como plantas hidrófitas (buchón, enea, junco), peces (mojarras, bagres y bocachicos), anfibios y reptiles (ranas, sapos, tortugas y caimanes), aves y mamíferos acuáticos (garzas, cigüeñas, nutrias y manatíes); así como una amplia variedad de insectos, moluscos y microorganismos.

Según la Convención Ramsar, también hacen posible nuestra existencia en la Tierra, pues están altamente interconectados y son biodiversos. Unen montañas con océanos, atraviesan fronteras nacionales, conectan distintos hábitats y facilitan el movimiento de especies. Los humedales, en el mundo, cubren 12,1 millones de kilómetros cuadrados, esto es, el 6 % de la superficie terrestre del planeta.

Son importantes reservorios de agua dulce, por lo que se les conoce como los riñones del planeta y son fuente de la dieta básica de más de la mitad del mundo, que depende de productos cultivados en humedales.

Según la Convención Ramsar, el 40 % de todas las especies conocidas de animales y plantas viven y se reproducen en humedales, esto incluye muchas especies en peligro, amenazadas y endémicas que solo pueden sobrevivir en determinados hábitats de humedales. Son, además, cruciales para la seguridad hídrica y almacenan más carbono que cualquier otro ecosistema. En cuanto a las diversas formas de vida que habitan en los humedales, según datos de Colombia Anfibia: país de humedales, se pueden destacar:

Vegetación acuática: plantas superiores que se encuentran tanto en el agua como en la tierra durante la época seca, como los juncos (Typha angustifolia).


Artrópodos y moluscos: crustáceos como los camarones y diferentes especies de caracoles que intervienen en la descomposición.


Peces: habitan permanente o temporalmente en las ciénagas. Allí conviven especies migratorias como el bocachico (Prochilodus magdalenae) y el bagre rayado (Pseudoplatistoma magdaleniatum).


Mamíferos: especies como el manatí (Trichechus manatus) que se alimentan de plantas acuáticas, invertebrados y pequeños peces. Y especies como la nutria (Lontra longicaudis) que viven en ríos, arroyos y otros cuerpos de agua.


Reptiles: habitan babillas y tortugas hicoteas.


Aves: se pueden ver aves residentes como el vaco cabecinegro (Tigrisoma fasciatum), migratorias locales como el chavarrí (Chauna chavaria) y una migratorias regionales como la garza blanca (Ardea alba).

En cuanto a sus tipologías, según la Convención Ramsar, los humedales pueden ser de agua salada o dulce, continentales o costeros, naturales o artificiales, permanentes o temporales, estáticos o corrientes. Los humedales de agua dulce son: ríos, lagos, estanques, llanuras de inundación, turberas, marismas y pantanos. Los humedales de agua salada: estuarios, lodazales, marismas saladas, manglares, lagunas, arrecifes de coral y arrecifes de mariscos y los humedales artificiales: estanques piscícolas, arrozales, embalses y salinas.

Desde el punto de vista social, los humedales hacen parte fundamental de la idiosincrasia de las comunidades por los vínculos que el ser humano ha forjado con ellos y que se muestran a través de múltiples expresiones culturales como la literatura, la música, la gastronomía y la arquitectura, todo lo cual ha convertido a Colombia en un país anfibio. En sí, los humedales ofrecen múltiples beneficios socioecológicos:

Seguridad y estabilidad de vida: los humedales pueden servir como estructuras de protección natural (barreras) frente a fenómenos climáticos (inundaciones, tormentas), preservando la integridad de las comunidades relacionadas con ellos.


Salud: los humedales en buen estado disminuyen la contaminación ambiental y pueden prevenir enfermedades


Necesidades materiales básicas: las comunidades obtienen materiales fundamentales de los humedales y sobre ellos basan su forma de vida. Algunos de los beneficios son el agua para consumo, fibras vegetales


Buenas relaciones sociales: los humedales agrupan a la gente mediante actividades como paseos o el turismo ecológico. De esta manera, se fortalecen los lazos entre quienes las practican y contribuyen a su bienestar mental y emocional.

¿Cómo están los humedales en el mundo y en Colombia?

De acuerdo con la Convención Ramsar, los humedales están entre los ecosistemas más amenazados del mundo: el 85 % de los humedales se han perdido desde el 1700 y, al menos, un 35% se ha perdido desde 1970.

Como explica Ronald Ayazo del Instituto Humboldt, entre los factores de riesgo están: el cambio climático, las alteraciones de los regímenes hidrológicos, la pérdida de conectividad, la extracción excesiva de agua, plantas, animales y otros recursos naturales. Los asentamientos urbanos también suponen amenazas importantes.

Según el Reporte BIO del 2020 del Instituto Humboldt, en promedio, el 75 % de los humedales están conformados por coberturas naturales (bosques, herbazales, arbustales y cuerpos de agua) que indican un buen estado de conservación; sin embargo, aproximadamente el 88 % de los humedales del país no se encuentran bajo figuras de protección.

Hoy se estima que cerca del 95 % de las causas de transformación de los humedales en Colombia se debe a la ganadería establecida en áreas que históricamente han sufrido la deforestación y por la agricultura. “Si bien, estas son las principales causas, también vemos que, en algunas regiones, la minería, el desarrollo y expansión de núcleos urbanos son otras de las principales amenazas que también vienen afectando la cantidad y calidad de agua de los humedales”, señala Ronald Ayazo.

En lo que respecta a la zonas más afectadas, Germán Andrade explica que una de ellas es el Piedemonte llanero, donde hay zonas que alguna vez fueron humedales, pero que infortunadamente han sido desecadas y, por tanto, es importante restaurarlas.

La situación del altiplano cundiboyacense tampoco es la mejor. En áreas como el complejo de humedales del río Bogotá, del cual hacen parte la Laguna de Fúquene, Cucunubá y Palacio y gran parte el Lago de Tota, se ha disminuido su área hasta quedar solo el 1 %.

Hay otra área que, aunque no está tan afectada como el Piedemonte y el altiplano cundiboyacense, sí se está viendo transformada por el cambio climático. “Se trata de los humedales de la alta montaña, es decir, todos los complejos de lagunas, turberas y lagos que se ubican sobre los 2.800 m s.n.m.”, dice Andrade.

Los complejos de humedales requieren urgentemente acciones de restauración y protección, pues con ellos también se ponen en riesgo los servicios ecosistémicos que prestan los humedales a la sociedad como son la adaptación al cambio